刘绪源
《解读周作人》曾于1994年8月由上海文艺出版社出版，当时仅印三千册。但在我的十几种小书中，它却是影响最大的一本。十余年来，向我索取此书者始终不断，我则实在无法满足他们的要求。相比之下，我也有过一本印数高达十几万册的《文学中的爱情问题》（与友人合著），但畅销期过去后，却很少再有人提及。
这使我发现，要判断书的影响的大小及长远与否，印数高下并不是惟一（甚至不是主要）的衡量标准。我的这点体会，不知对时下一味追求畅销的作者，是否也有一点参考的价值。
现在，这本早已绝版的旧作经王为松兄提议，得以在上海书店出版社增订再版，对于我，实在是件高兴的事。
趁再版之机，我将书稿修葺一过，并增补了四篇附文。其中，《知堂的回忆文》系《苦雨斋主》一书的序，曾发表于《书城》杂志。《梦一般的记忆》是谈知堂译作《如梦记》的，发表于《文汇读书周报》。《乐感文化、俗世情怀与希腊精神》或可说是张爱玲与周作人的平行研究，并与素不喜欢这两位作家的李泽厚的“乐感文化”理论放在一起探讨。《<中国的思想问题>及其他》是关于周作人四十年代思想的一次较为认真的清理。后两篇文章都是专为这次再版补写的，前者发表于《书屋》杂志（编者将其更名为《从与李泽厚的聚谈说开去》），后者甫一完稿即放入书中，尚未在别处发表。
有了这些附文，我对知堂散文及思想、艺术的论述，也许会比较地趋于完整吧。
当年此书问世，曾在各地报刊陆续看到近三十篇书评，近年又常在网上读到年轻朋友对它的评论，论者大多不相识。张中行、谷林、黄裳、钟叔河、黄宗江、冯亦代、金性尧、钱理群、倪墨炎、止庵、黄开发等知堂散文的爱好者和研究者，也都有过热情的鼓励，令我感愧不已。范培松先生在其《中国散文批评史》中，将这本专论放入了一个很重要的位置。而舒芜先生发表在《读书》杂志的《真赏尚存斯文未坠》，影响尤其大；现征得作者同意，将此文移作本书“代序”。
在这里，除感谢为松先生和上海书店的编辑阙政，以及诸位曾帮助和鼓励过我的师友同道外，还要特别感谢一位未尝谋面的南京读者卞琪斌，他曾在来信中指出了我两本书中的两个错误，其中一个，我现在已经改掉了。
《解读周作人》增订版跋
(新民晚报)
